<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="0.92">
	<channel>
		<title></title>
		<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/</link>
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
				<item>
			<title>رابطه عمل و ایمان</title>
						<description>&lt;p&gt;بین ایمان و عمل رابطه دوسویه وجود دارد.ایمان موجب عمل بهتر و عمل بهتر موجب تقویت ایمان می شود.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://agbraz94.kowsarblog.ir/media/blogs/agbraz94/mobile/wp-1521236103682.jpg?mtime=1521236044&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://agbraz94.kowsarblog.ir/media/blogs/agbraz94/mobile/wp-1521236103682.jpg?mtime=1521236044&quot; alt=&quot;&quot; class=&quot;wp-image-156812 alignnone size-full&quot; width=&quot;1100&quot; height=&quot;730&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/رابطه-عمل-و-ایمان&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/رابطه-عمل-و-ایمان</link>
							</item>
				<item>
			<title>شروع دوباره</title>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img style=&quot;border: 2px solid black; margin: 2px;&quot; src=&quot;/media/blogs/agbraz94/_evocache/719862390_1155dor-bezan.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;900&quot; height=&quot;600&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/شروع-دوباره-3&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/شروع-دوباره-3</link>
							</item>
				<item>
			<title>دستورالعمل امام حسن عسگری جهت اعتلاء نفس ناطقه انسانی</title>
						<description>&lt;p&gt;دستورالعمل امام حسن عسگری جهت اعتلاء نفس ناطقه انسانی و طی عقبات نفس امتطاء اللیل است یعنی مرکب قرار دادن شب یعنی شب زنده داری و عبادت در شب و تربیت نفس در دل شب همچنانکه قران فرموده 《ان ناشئه من اللیل هی اشدوطأ واقوم قیلا》&lt;br /&gt;آقای مشگینی در ترجمه این آیه می فرمود یعنی نفسی که در دل شب پرورش یافته《ان النفس الناشئه فی اللیل》چنین نفسی هی اشد وطأ و اقوم قیلا سخن و دستورالعمل امام حسن عسگری چنین است:《ان الوصول الي الله عزوجل سفرلايدرك الا بامتطاء الليل يعني وصال》 به خداوند سفري است كه جز با مركب قرار دادن شب بدست نمي آيد (بحارالانوار۳۷۹/۷۸) امتطاء به معني مركب گرفتن است رسول خدا (ص) در حالیکه حسن و حسین را بر دوش مبارک سوار کرده بود به مجلسی از مجالس انصار عبور کرد انصار عرض کردند یا رسول الله نعمت المطیه یعنی حسن و حسین عجب مرکب خوبی دارند! حضرت فرمود《نعم الراکبان》 یعنی ومن عجب راکبی دارم! (مصنف ابن ابی شیبه۱۰۲/۱۲)حضرت امیر المومنین نیز در دعای صباح از امتطاء صحبت کرده است آن امام همام از زشتی و قباحت کار کسی که هوا و هوس خود را مطیه و مرکب زندگی خود قرار داده تعجب می کند و آن را ناشی از تسویل (زیبا جلوه دادن زشت و زشت جلوه دادن زیبا که کار نفس و شیطان است)می داند و بر چنین نفسی که در برابر خداوند جرأت و جسارت و دلیری پیدا کرده نفرین می کند و از بی مقداری چنین نفسی تعجب و تأسف می خورد و می گوید مرگ بر چنین نفسی یعنی زیر خاک بر چنین نفسی بهتر از روی خاک است عین فرمایش حضرت اینگونه است :《فبئس المطیه التی امتطت نفسی من هواها فواهالها لما سولت لها ظنونها ومناها وتبا لها لجرأتها علی سیدها ومولاها》&lt;br /&gt;حضرت آیت الله مشگینی این فقره از دعای صباح را بطور فراوان در درس اخلاق خود قرائت می کردند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/دستورالعمل-امام-حسن-عسگری-جهت&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/دستورالعمل-امام-حسن-عسگری-جهت</link>
							</item>
				<item>
			<title>اشتهاء حقیقی همیشه درها را باز می کند</title>
						<description>&lt;p&gt;آیت الله سید حسن عاملی:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;????جوانی از آقای بهجت سوال کرد آقاجان یکسال است با تمام توان در مسیر سیر و سلوک تقلا کرده ام ولی به جایی نرسیده ام ایراد کار کجاست؟ آقا فرمودند هنوز بیست سال نشده که؟شده؟&lt;br /&gt;حضرت علامه طباطبایی می فرموده گاهی خداوند بیست سال بنده خود را گرفتار می کند تا یکبار بگوید یاالله.&lt;br /&gt;مرحوم آقا میرزا مهدی اصفهانی بنیانگذار مکتب تفکیک در شهر مشهد می گوید اینکه می گویید خدا خدا اینها خیال است خدا همان است که می گویی خدایا بچه ام مرد!&lt;br /&gt;منظور آن جناب این بوده که خداوند باید با اشتهاء حقیقی و اضطرار کامل خوانده شود.&lt;br /&gt;همچنان که خداوند فرموده و تبتل الیه تبتیلا  و در مناجات شعبانیه فرموده الهی هب لی کمال الانقطاع الیک یعنی حاجتی و علقه و تعلقی و توجهی و لذتی در عالم مادی ندارد همچنانکه در دعا آمده است اللهم اقطع عن الدنیا حاجتی&lt;br /&gt;آقای میانجی می فرمودند حاجت از دنیا قطع نمی شود یعنی معرفتی بده که حاجت های دنیوی را حاجت ندانم&lt;br /&gt;اشتهاء حقیقی همیشه درها را باز می کند سوال ذرات عالم همه حقیقی است یساله من فی السماوات و الارض و لذا همیشه مورد عنایتند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/اشتهاء-حقیقی-همیشه-درها-را&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/اشتهاء-حقیقی-همیشه-درها-را</link>
							</item>
				<item>
			<title>عبودیت از آثار عقل</title>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;عقل آثاری دارد. اولین اثر عقل عبودیت است. گاهی شخص را می بینی که از نظر تحصیلات دانشگاهی در رتبه بالایی هست و عالی ترین مدارک را کسب کرده؛ اما وقتی وارد زندگی او می شوی می بینی با مصلحت و مفسده زندگی اش که باید عقل آن تشخیص بدهد آشنا نیست. اهل اسراف و تبذیر و تفاخر و به دنبال لذات مقطعی است. به راحتی روی ابدیّت و انسانیّت خود معامله کرده است. همه این‌ها مظاهر تعطیلی عقل است. می گوید: اگر می خواهی میهمانی ات فاخر باشد باید شراب و مواد مخدر داشته باشد، اختلاط داشته باشد و الّا عروسی به اصطلاح عروسی دراویش است. این‌ها همه نشان طفولیّت است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt; ????همه اندرز من به تو این است &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;که تو طفلی و خانه رنگین است &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/عبودیت-از-آثار-عقل&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/عبودیت-از-آثار-عقل</link>
							</item>
				<item>
			<title>مهارت_فردی موقق</title>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;۱- ابتدا کارهای مهمتر را انجام دهید&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این یک قانون طلایی در مدیریت زمان است. سعی کنید هر روز دو یا سه کار بسیار مهمی را که حتماً باید انجام شوند، تعیین کرده و الویت خود را انجام آنها بگذارید؛ هنگامی که این کارها را تمام کردید، روزتان به خوبی پیش خواهد رفت. می توانید به سراغ دیگر کارها بروید و یا آنها را به فردا موکول کنید؛ به هر حال شما کارهای مهم خود را به پایان رسانده اید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;۲- «نه» گفتن را یاد بگیرید&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پایبند بودن به زمان، به شما کمک خواهد کرد تا بتوانید درک درستی از زمان در دسترس خود داشته باشید و این ویژگی ارزشمندی است که هر فرد می تواند با اندکی تلاش در خود ایجاد کند. شما می توانید متفاوت از سایرین باشید، باید یاد بگیرید که به بسیاری از فرصت ها «نه» بگویید. به یاد داشته باشید هرگاه زمان کافی برای انجام کاری داشتید، آنرا قبول کنید چراکه در غیر اینصورت ممکن است نتوانید آن کار را به موقع انجام دهید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/مهارت-فردی-موقق&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/مهارت-فردی-موقق</link>
							</item>
				<item>
			<title>سخنرانی فخرفروشانه</title>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;وقتی هدف‌تان از حرف زدن و برقراری ارتباط خودنمایی و فخرفروشی باشد، طرف مقابل ناخودآگاه نیرویی منفی از سوی شما احساس می‌کند و میلش را به ایجاد رابطه از دست می‌دهد. نباید در شروع روابط‌تان با دیگران خود را در جایگاهی بسیار بالاتر از آنها قرار دهید.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/سخنرانی-فخرفروشانه&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/سخنرانی-فخرفروشانه</link>
							</item>
				<item>
			<title>سخنرانی با متن یا بدون متن؟</title>
						<description>&lt;p&gt;&lt;br /&gt;سوال بسیار مهمی که هنرجویان و علاقمندان به یادگیری تکنیک های سخنرانی مطرح میکنند این است که سخنرانی را باید بدون متن ارایه داد یا با متن؟ و اصولا کدام بهتر است؟ در پاسخ باید بگویم به فراخور موضوع،میزان آمادگی،فضای ارایه و بسیاری عوامل دیگر می توانید سخنرانی هایتان را بدون متن یا  با متن ارایه دهید و البته این نکته را اضافه کنم که هیچکدام ارجحتر بر دیگری نیست. در اینترنت و برخی کتب آموزشی من میبینم تاکید می کنند سخنرانی را بدون متن ارایه کنند و سخنرانی با متن را مورد نکوهش قرار می دهند که این تصور اشتباهی است.&lt;br /&gt;بسیاری از سخنرانی های رسمی در جهان توسط سخنرانان بزرگ جهان و از روی متن قرائت شده است. سخنرانی استیو جابز در دانشگاه استنفورد، سخنرانی روسای جمهور در اجلاس مجمع عمومی سالیانه سازمان ملل، بسیاری از سخنرانی های مارتین لوتر کینگ و سایر سخنرانان بزرگ جهان از روی متن بوده که البته بسیار تاثیر گذار بودند. نکته اینجاست که هنگام قرائت سخنرانی از روی متن زیاد نباید به برگه نگاه کنید تا ارتباط چشمی شما با مخاطبین قطع گردد. همچنین در این مواقع از تکنیک مکث و تکنیک لنگر انداختن استفاده نمایید تا عمق تاثیر سخنرانی را بر مخاطبینتان مشاهده نمایید. مزیت بسیار عالی سخنرانی بدون متن در تماس چشمی با مخاطبین است.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://agbraz94.kowsarblog.ir/سخنرانی-با-متن-یا-بدون&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<link>https://agbraz94.kowsarblog.ir/سخنرانی-با-متن-یا-بدون</link>
							</item>
			</channel>
</rss>
